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第1章
得小白者得天下->(評(píng)論文章)
新白娘子傳奇中掩藏的秘密��！白素貞的身世之謎�。。�..【轉(zhuǎn)】
大家都知道，俺們的小白是千年蛇妖來(lái)著，但是“人是人他媽生的，妖是妖他媽生的”，
按此道理，咱們的小白也應(yīng)該有自己的爹娘不是？可整部電視劇從頭到尾對(duì)小白的具體身
世只字未提，只是模糊的交代了個(gè)在峨眉——青城山一帶修行。那么小白的爹娘到底是誰(shuí)
呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們首先來(lái)觀察一下人、妖、仙三界之于小白的態(tài)度。
提到人間，就不得不說(shuō)一個(gè)小白的死頭——法海
法海和小白那可是幾世的恩怨啦！先是小白逃命的時(shí)候咬了老頭子一口，然后有偷吃
了他的仙丹。照常理，對(duì)這樣的冤家，我們的法海同學(xué)應(yīng)該是早已恨得咬牙切齒，巴不得
將其打回原形，剝皮抽筋。可是，讓人意想不到的是，法海同學(xué)在收了咱們的小白后居然
只是將她軟禁了起來(lái)。而且更讓人意想不到的是，他居然還吃好喝的讓咱們的小白在里面
繼續(xù)修行！以至于最終修成了正果�？赡苡型瑢W(xué)就要說(shuō)了，這可能是法海出家人慈悲為懷
的原因吧。但是法海是慈悲為懷的嗎？答案顯然是否定的。大家想想，法海為了名正言順
的收服小白，不惜處心積慮的逼迫得咱們的小白“水漫金山”，淹死的無(wú)辜百姓不計(jì)其數(shù)
。這能算得上慈悲嗎？在看看他是怎么對(duì)待同為蛇妖的小青的吧，一出手就幾乎要了咱們
青兒的小命，還好這丫頭跑得快，不然就被這個(gè)糟老頭子給毀了。
所以，法海對(duì)小白啊，那是恨得要命，恨她卻不能立即收她，要收她卻還要制造個(gè)好
的借口，好不容易收了她，卻又不能加害她，不僅不能加害她還要好吃好喝的供著她，讓
她繼續(xù)修行早日升仙。同學(xué)們，小白那只是一條蛇妖啊！犯得著讓咱們的法海叔叔這么為
難嗎？！我想，他應(yīng)該還是有苦衷的吧。至于這個(gè)苦衷緣何而來(lái)，和咱們小白的身世到底
有什么關(guān)系？我們不妨先耐著性子看完其余妖、仙兩界對(duì)小白的態(tài)度再回過(guò)頭來(lái)分析。
妖界的杰出代表應(yīng)該非青兒莫屬。
當(dāng)然還有王道靈之流。不過(guò)大家注意一下，王道靈和青兒都雖然最終對(duì)咱們小白立場(chǎng)
不同，但是他們出場(chǎng)的時(shí)候都做了一件不約而同的事情——要和小白結(jié)為夫妻，一同修仙
。這是為什么呢？是因?yàn)檠煨院蒙�是咋們的小白實(shí)在太漂亮，讓妖也一見(jiàn)傾心？王
道靈好色還說(shuō)得過(guò)去，但見(jiàn)到小白之前還有很多漂亮的女妖精（電視劇里可見(jiàn)他們之間的
追逐），為什么他不和去和她們雙修呢？我想，應(yīng)該不僅僅是因?yàn)楹蒙木壒拾�。小青�?br>更離譜了。大家知道，小青之前是個(gè)男的（至于小青的性別和情感變化，我們將在后面做
詳細(xì)的討論），如果說(shuō)他好色，之前他的手下卻都是男的。以她的道行，要抓個(gè)女鬼啊什
么的來(lái)做壓寨夫人，應(yīng)該不難。所以說(shuō)，他要和小白做夫妻雙修定不是因?yàn)楹蒙�。那么�?br>們就重點(diǎn)來(lái)看一下小青的表現(xiàn)。
我們著重注意一下小青的三件事。首先他想和小白結(jié)為夫妻雙修，結(jié)果被小白打得那
是一個(gè)落花流水啊。結(jié)果夫妻沒(méi)做成，卻又要變成丫鬟跟著小白�？傊痪湓�，不論夫妻
還是丫鬟，我是跟定你了！而在小白的報(bào)恩途中，又屢次勸小白一起回深山修煉，不止一
次的勸。加之小青并不好色的推論，由此我們不難推測(cè)，小青和小白在一起的最初的目的
就是為了跟著她一起修煉（當(dāng)然最后情感上也發(fā)生了一些變化，具體的我們之后再討論）
。而咱們的小青在跟小白的過(guò)程中雖然曾險(xiǎn)喪性命，但最終也修成了正果。不錯(cuò)，小青修
成了正果。白素貞修煉了一千八百多年才能做到的事，小青只用了幾百年就做到了。為什
么？我只能說(shuō)，她是跟對(duì)人了。我想這就是為什么小青一定要跟著小白的原因之一吧。這
個(gè)就應(yīng)該好比大樹(shù)底下好乘涼的道理一樣。但問(wèn)題是，王道靈和小青為什么就認(rèn)定了小白
是那顆好乘涼的大樹(shù)呢？小白到底又有什么根底？這個(gè)同樣又回到了我們對(duì)她身世之謎的
探討上。
接下來(lái)，我們?cè)賮?lái)探討一下各路神仙對(duì)咱們小白的態(tài)度):新白中出場(chǎng)的神仙還是蠻多滴。
我們就姑且按出場(chǎng)次數(shù)的多少依次討論。
首先，當(dāng)然是出鏡率最高的觀世音菩薩。大家都有注意到，凡是小白有難的時(shí)候，我
們大慈大悲的觀世音菩薩都會(huì)及時(shí)予以援手，表面上看，這是菩薩大慈大悲的表現(xiàn)，但天
下妖精鬼怪何止千萬(wàn)，咱們的菩薩為何獨(dú)獨(dú)鐘情于這一只呢？我們可以對(duì)比參考媚娘被ov
er的那一集，觀世音為了救許士林同學(xué)直接將金鈸秒殺，但卻偏偏選在了媚娘被kill之后
。為何？我想可能我們的大士要救的人僅僅是與小白有關(guān)的許同學(xué)而已吧。也許有的同學(xué)
就要說(shuō)了，金鈸k了媚娘之后才犯了謀殺罪，所以觀音大士才能代表正義滅了他。但請(qǐng)同學(xué)
們?cè)僮屑?xì)回想一下，媚娘不是有個(gè)姐妹叫采茵嗎？在媚娘被OVER之前，采茵就先一步被金
鈸給結(jié)果了。按理，觀音大士這個(gè)時(shí)候就可以出手了啊。所以，一般小妖的生死，觀音大
士是不會(huì)放在心上滴。當(dāng)然，媚娘最后能投胎做人也許還是有觀音大士的功勞，媚娘怎么
說(shuō)也算救過(guò)許士林，再怎么說(shuō)也是在瑤池修煉的不是，娘娘只不過(guò)借此多做了個(gè)順?biāo)饲?br>而已�？赡苓�有人會(huì)質(zhì)疑，大士不是也有救小青的嗎？不錯(cuò)，大士的確是救了小青一命，
不過(guò)請(qǐng)大家再仔細(xì)想想，小青和咱們的小白是什么關(guān)系？之前說(shuō)小青跟對(duì)了人，也就是這
個(gè)道理。像媚娘身邊的采茵，誰(shuí)管你死活？其實(shí)媚娘的身份也不俗，她可是下凡的玉兔哦
，雖然是被貶，但是打狗也得看主人不是？到底還是多少有點(diǎn)背景。但咱們的觀音大士同
樣不管她（當(dāng)然，后面還是做了個(gè)順?biāo)饲�，讓她投胎做了人，所以說(shuō)，觀音大士這個(gè)順
水人情那是做得面面具到，手段那叫一個(gè)高�。恍闹幌胫蹅兊男“�，這也從一個(gè)側(cè)
面，反應(yīng)了咱們小白的身世至少和玉兔不是同一個(gè)檔次的，一個(gè)普通的蛇妖能比原本天庭
的玉兔更高貴嗎？答案只有一個(gè)：小白，不是普通的蛇妖。
說(shuō)完了觀世音菩薩，我們?cè)賮?lái)看看出境率僅次于她老人家的倆個(gè)神仙：黑白無(wú)常。黑
白無(wú)常識(shí)鬼差，按級(jí)別也是屬于真神一類的。
黑白無(wú)常和小白打交道的機(jī)會(huì)還是比較多，至少有三次。
一次是救許仙，還有倆次是救老乞婆。從救許仙這次說(shuō)起，小白追到了地府。黑白無(wú)
常將許仙帶到地府，是出公差，小白要將許仙帶回去說(shuō)白了其實(shí)就是妨礙公務(wù)。按理，黑
白無(wú)�？梢岳碇睔鈮选⑼䥽�(yán)十足的對(duì)付小白，或者根本不甩你。但是我們看看黑白大人是
怎么干的。先是給小白講了下生死離別的大道理，說(shuō)什么陰陽(yáng)相隔（事實(shí)證明這，完全是
欺騙偶們家對(duì)地府無(wú)知的小白的），然后又恐嚇許仙，大家注意哦，是恐嚇哦，說(shuō)小白是
蛇妖，回去也是死。這里就有一個(gè)問(wèn)題。他們?yōu)槭裁匆獓樆ＴS仙？個(gè)人推測(cè)應(yīng)該是怕許仙
萬(wàn)一真的要和小白一起回去，他們也不好辦吧。當(dāng)然，也可能他們是不想和小白起沖突，
一方面，小白的實(shí)力在那擺著，另一方面，都是吃公家飯的，多一事不如少一事，能順利
交差就好。但對(duì)于真神來(lái)說(shuō)，這樣的虛與委蛇，顯然是有失身份的。大家可以回想一下，
曾和小青對(duì)打的門神以及財(cái)神，他們都只是小神，雖然實(shí)力不如小青，但和小青說(shuō)話的口
氣卻都是頤指氣使的。這就是神和妖的等級(jí)區(qū)別十分明顯。所以，這里黑白無(wú)常放下架子
，和小白這么好說(shuō)好商量的，并不是小白實(shí)力的原因，而是別有隱情。后來(lái)小白私創(chuàng)地府
，不但沒(méi)受到閻王的責(zé)罵，還成功抱得郎君歸。這個(gè)就更不合邏輯了，陰曹地府那可是生
者勿進(jìn)的啊，奈何我們的小白就這么來(lái)也輕松去也輕松？是她救夫之心感動(dòng)了大家還是她
的實(shí)力真的太高連閻君的神官也都畏懼了？這里我們可以參考一下蒲松齡先生的《聊齋志
異》，我記得里面有這樣一則故事，所是鬼差抓錯(cuò)了人，然后送別人還陽(yáng)的時(shí)候，為了表
示自己的歉意，就去截獲了一直千年狐貍的內(nèi)丹來(lái)送給他。當(dāng)然這只是一個(gè)參考，不過(guò)我
們可以看出一點(diǎn)，那就是鬼差其實(shí)是不會(huì)懼怕妖怪的，就算修行上千年也一樣，更何況是
地府的其他神明。所以是因?yàn)樾“坠αμ詈窳诉@點(diǎn)不成立的。至于感動(dòng)之說(shuō)，劇本里也
的確是這樣說(shuō)的，不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)其實(shí)更不靠譜。大家想想，小白到地府之后，一句話都
還沒(méi)來(lái)的說(shuō)呢，都還沒(méi)有充分闡述她對(duì)官人的癡情，怎么人家先就感動(dòng)了？！難道是閻君
有先知之明？可是我們看到，小白闖上天庭的時(shí)候，王母也問(wèn)了個(gè)何人喧嘩不是？所以，
神仙也并非能洞察一切。所以說(shuō)，說(shuō)是因?yàn)楦袆?dòng)赦免了她完全只是個(gè)托詞�？偟糜袀�(gè)臺(tái)階
下吧。
小白地府歸來(lái)，第二次與黑白無(wú)常打交道，可就謂輕車熟路了，直接動(dòng)手就搶了老乞婆倆
人的靈魂。這里有個(gè)疑問(wèn)，為何她第一次不敢動(dòng)手搶許仙的魂魄而這次就敢搶呢？因?yàn)樗?br>在第一次進(jìn)地府時(shí)，竊聽(tīng)到了一個(gè)地府的規(guī)則：凡是無(wú)辜枉死者，只要身體還完好，就可
以還陽(yáng)（光是從這一點(diǎn)上就可以看出我們的小白有多聰明了）。又一次妨礙公務(wù)，應(yīng)該還
不止妨礙公務(wù)這么簡(jiǎn)單了吧。但說(shuō)來(lái)也奇怪，咱們黑白神君，好像一點(diǎn)都不生氣似的，也
沒(méi)再來(lái)找茬，就這么忍了這口氣。而且這口氣還一直忍到了小白第三次妨礙公務(wù)。小白一
次比一次大膽，這第三次黑白兄弟可就有點(diǎn)慘了，咱這里也就不細(xì)說(shuō)，我們可以大概猜測(cè)
一下黑白兄弟在這第三次受阻擾過(guò)后，可能會(huì)做些什么？小白妨礙公務(wù)，這個(gè)罪名那可是
跳進(jìn)黃河也洗不掉的呀，他們完全可以去地府告狀嘛。丟了魂，交不到公差，肯定要找人
背黑鍋不是？還不用找，正主不就是小白嘛。所以，料想他們應(yīng)該是有告狀滴�？墒俏覀�
看到，黑白兄弟和地府后來(lái)就完全沒(méi)了動(dòng)靜對(duì)吧？這件事就這么自然而然的擺平了？應(yīng)該
不至于這么無(wú)緣無(wú)故的吧？
而和小白僅有過(guò)一面之緣的各路神仙也分外讓人困擾。
表現(xiàn)得最突出的，是王道靈用神符請(qǐng)來(lái)的趙財(cái)神。從小白當(dāng)時(shí)讓小青逃命的口氣來(lái)看
，我們不難推測(cè)這件事有多嚴(yán)重。不過(guò)，這個(gè)嚴(yán)重，應(yīng)該不是小白自己的性命，而是小青
的性命。小白對(duì)自己還是蠻有把握的。只見(jiàn)她飄搖上了天庭，先恭維了下老趙，然后簡(jiǎn)單
述說(shuō)了個(gè)事情的大概，然后我們的趙財(cái)神就鳴金收了兵。而收兵的理由居然有些可笑：這
次不是像地府那樣被小白給感動(dòng)，而是她看著不像一個(gè)壞妖精。老大，拜托，這種事情也
能這么草率的看出來(lái)？然后趙財(cái)神還說(shuō)要回去復(fù)命，怎么復(fù)命？說(shuō)那個(gè)妖怪看著不壞，我
們就回來(lái)了？OMG，不至于吧，出公差出這么草率？實(shí)在對(duì)不起我們供奉香火的蕓蕓大眾啊
。所以說(shuō)，這里面肯定有蹊蹺，什么蹊蹺？天機(jī)不可泄露……
當(dāng)然也有些不太買賬的。主要有以下這倆位。
到目前為止，我們可以看出，上至天庭下至地獄，基本上都買小白的帳，可謂三界通吃。
小小的一介蛇妖，擁有如此的人緣或者說(shuō)背景，實(shí)在讓人匪夷所思。不過(guò)好歹這個(gè)時(shí)候就
來(lái)了倆位不買賬了的。也正是這倆位不買賬的同志，讓我們對(duì)小白的身世，有了初步的了
解。
首先是高高在上的圣母娘娘。小白闖上天庭，偷藥不成變成了強(qiáng)搶，而且還搶到了咱
們圣母娘娘面前。圣母娘娘脾氣也很火爆，直接就一招天羅地網(wǎng)將俺們滴小白給活擒了去
。這里先不說(shuō)圣母娘娘，來(lái)說(shuō)說(shuō)咱們小白救人的邏輯。許仙同學(xué)被她給嚇了個(gè)半死，魂也
被鉤了去，其實(shí)這個(gè)時(shí)候只要去搶回魂魄就好了嘛（就像第二次救老乞婆一樣），就算不
行，像她們這種得道的妖精來(lái)說(shuō)應(yīng)該也知道不少凡間的偏方的吧（像媚娘救許仙的姐姐時(shí)
，不就借用了幾人參老人的胡須就好了？），但是我們小白卻二話不說(shuō)，直奔天庭取藥。
一個(gè)凡間蛇妖，要救人，首先想到的卻是神仙濟(jì)世活人的方式？是她秀逗了還是真的以為
自己實(shí)力已經(jīng)雄厚到了連神人都莫及的程度？當(dāng)然，也可能事態(tài)緊急，來(lái)不及多想。但是
這種時(shí)候的第一反應(yīng)卻往往最能體現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)不是？所以，從這里應(yīng)該可以看出一些
端倪：咱們的小白和仙界多少是有些關(guān)系的。但這個(gè)關(guān)系卻又不足以讓圣母繞了她的小命
。大家注意哦，圣母對(duì)她闖入天庭、偷藥以及和白衣先官搶藥是沒(méi)有處罰的哦！只是說(shuō)將
她轟出去。這三條可是條條足以治罪的啊。是圣母慈悲嗎？可是我們看到后來(lái)當(dāng)小白真的
膽大包天在圣母面前動(dòng)手搶藥時(shí)，圣母直接就給她判了個(gè)死刑�？墒ツ笧槭裁床恢苯用霘�
小白了事？就像觀音姐姐秒金鈸一樣。這里可能是身份問(wèn)題，圣母什么級(jí)別，哪能敢這些
沾血腥的事？圣母起先是不想處罰小白的，但是小白給臉不要臉，圣母臉上就也掛不住了
，關(guān)系到了圣母的威嚴(yán)，就直接翻了臉。所以說(shuō)，小白如果真有后臺(tái)的話，圣母和這個(gè)后
臺(tái)至少應(yīng)該是同一個(gè)級(jí)別的，而且關(guān)系不會(huì)太親密，應(yīng)該是屬于平等級(jí)的，圣母可以看在
他的面子上對(duì)小白煩的一些事情不予計(jì)較，但是當(dāng)冒犯到她權(quán)威的時(shí)候，她一樣可以不給
面子的（由此可見(jiàn)就算小白和仙界有聯(lián)系，但她本身在仙界的地位應(yīng)該也不是很高的）。
不過(guò)，到這個(gè)時(shí)候，我們已可以初步看出小白應(yīng)該不是凡間的普通小妖了，那么小白和仙
界的聯(lián)系到底是怎樣的？她和仙界“后臺(tái)”的關(guān)系又到底是怎樣的呢？
到這個(gè)地方就比較有趣了。
王母決議將小白處死，觀音大士這個(gè)時(shí)候就忽然說(shuō)了一句話“許漢文受苦，白素貞絞
起（焦急？），紫薇星有難”，然后就直接瞬間轉(zhuǎn)移到了圣母大殿。這句話很有意思。許
漢文受苦，白素貞絞起（焦急？）這都好理解，畢竟描述的是實(shí)際發(fā)生的事情，但后面這
句“紫薇星有難”是什么意思？這里的紫薇星指的是誰(shuí)？我們先來(lái)推算一下有幾個(gè)人在這
個(gè)時(shí)候是處于“有難”的情況的。首先一個(gè)當(dāng)然是已經(jīng)被嚇?biāo)赖脑S仙，然后是咱們的即將
行刑的小白，當(dāng)然還有一個(gè)小白腹中的胎兒（小白完蛋，他不也就等于間接完蛋了？）。
既然這三個(gè)人都處于有難的情況，那么這個(gè)紫薇星到底指的是誰(shuí)呢？是小白腹中的胎兒?jiǎn)?br>？可劇情中早已明確指示他是文曲星的呀，所以紫薇星應(yīng)該不是指的胎兒，胎兒早就有指
定的星星了。而且文曲星是在胎兒出世的時(shí)候才下的凡（好像在某集里有這么一個(gè)細(xì)節(jié)）
，也就是說(shuō)文曲星在胎兒還在白素貞腹內(nèi)期間是還在天上滴。也就是所謂的星星是在天上
滴，不會(huì)是凡間的人物。那么文曲星下凡投胎變成許士林后還是文曲星嗎？答案是否定的
。如果他還是文曲星，媚娘啊金鈸啊的妖精多少應(yīng)該能看出來(lái)吧？在沒(méi)中狀元之前，金鈸
同學(xué)還是一樣欺負(fù)他的嘛。所以這個(gè)時(shí)候他不是文曲星，而是文曲星的轉(zhuǎn)世，本質(zhì)上還是
一個(gè)人而不是星星哦，人是不會(huì)是星星滴。那么中狀元之后呢？金鈸同學(xué)這個(gè)時(shí)候是有說(shuō)
他是狀元神，但還是沒(méi)有說(shuō)他是文曲星嘛。退一步，就算狀元神是文曲星的別稱，但是那
也是在中狀元之后不是？個(gè)人理解就像道士從人修煉成仙一樣，考中狀元只是一個(gè)功德圓
滿的象征，是重新成為文曲星的一個(gè)必過(guò)的“龍門”。但這只是退一步而言，縱觀許士林
的整個(gè)生涯，從未有人或者仙或者妖間接或者直接說(shuō)過(guò)其為文曲星不是？通篇也只有許士
林是文曲星的轉(zhuǎn)世的說(shuō)法。所以XX星應(yīng)該不會(huì)是人，人只會(huì)被稱為XX星的轉(zhuǎn)世。
由此而言許仙同學(xué)自然也不會(huì)被稱為“紫薇星”了。雖然不少人認(rèn)“紫微星”應(yīng)該是
許仙相公。但人不是星，這個(gè)道理我們剛才已經(jīng)討論過(guò)了，那么許仙相公是紫薇星的轉(zhuǎn)世
嗎？這個(gè)似乎更不可能。首先，咱們小白在尋許仙相公的時(shí)候曾經(jīng)看過(guò)他的前世。也就是
說(shuō)許相公是有n個(gè)前世滴，也就是說(shuō)他在不斷的輪回。紫微星那個(gè)是天上的星星誒，能這么
上千年的在人世間輪回嗎？其次，傳說(shuō)中的紫微星轉(zhuǎn)世，應(yīng)該會(huì)是帝王級(jí)的人物吧？可咱
們的許相公呢?所以說(shuō)，許相公不是紫微星的推論應(yīng)該也是相當(dāng)合理滴。
那么紫微星是小白咯？
如果說(shuō)紫微星是小白，那么也就是說(shuō)小白不是紫微星轉(zhuǎn)世，而是紫微星本身。
小白是紫微星本尊？！
為了進(jìn)一步證實(shí)這個(gè)論斷，我們?cè)賮?lái)看一些證據(jù)。
小白當(dāng)初在和許相公游玩雷鋒塔的時(shí)候回憶起了這樣一幕：在天庭之上，北極真武大
帝面前，小白許了個(gè)誓言什么的。首先不管小白為什么突然跑到咱們的真武大帝面前，咱
們來(lái)研究一下他們之間的對(duì)話。北極真武大帝說(shuō)“我看你妖性未滅，讓你下凡也只會(huì)遺禍
人間”，而小白則說(shuō)“弟子下凡是奉觀音大士法旨，了卻塵緣……”（大意如此）。大家
注意了！他們都不約而同的用到了一個(gè)詞“下凡”。為什么用下凡呢？小白不是本來(lái)就在
凡間的妖怪嗎？而且小白好端端的在凡間，怎么又突然跑到天庭來(lái)覲見(jiàn)什么北極真武大帝
？所以說(shuō)，小白應(yīng)該屬于天庭的，至少在天庭有供職什么的，而且還歸咱們的北極真武大
帝管轄。
既然如此那么我們就來(lái)看看這個(gè)傳說(shuō)中的北極真武大帝是何方神圣。北極真武大帝的
全稱為北極真武大帝又稱玄武大帝，掌管北方七宿。傳說(shuō)他有倆個(gè)寵物，也就是象征鎮(zhèn)守
北方的圣獸：龜與蛇。大家注意哦！這里有蛇哦�。。�！
這條蛇會(huì)不會(huì)就是咱們的小白呢？為了求證這個(gè)問(wèn)題我我充分發(fā)揚(yáng)了一8到底的娛樂(lè)精
神，瘋狂的應(yīng)用了百度、谷歌以及雅虎等搜索巨頭，最終揭開(kāi)了這個(gè)謎底。原來(lái)傳說(shuō)中真
武大帝掌管的北方七宿以斗宿為首，而這斗宿屬水，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星
。其C.P有十個(gè)星官，打頭陣的為斗星官，亦指玄武的蛇身。大家看到，天子之星，蛇，真
武大帝在這里都被聯(lián)系了起來(lái)。因?yàn)殛P(guān)于星象這些東西，民間的說(shuō)法其實(shí)并不統(tǒng)一，但是
咱們可以發(fā)揚(yáng)一下咱們一貫的聯(lián)想幻想精神，來(lái)聯(lián)系一下咱們現(xiàn)在已經(jīng)得到的線索：假設(shè)
天子之星就是傳說(shuō)之中的紫微星，而斗宿又是玄武的蛇身，而這條蛇又是北極真武大帝的
寵物……那么說(shuō)這條蛇就是紫微星本尊其實(shí)也就不為過(guò)了，那么說(shuō)小白就是紫微星也就不
無(wú)可能，同時(shí)又很好的解釋了小白為何出現(xiàn)在真武大帝面前信誓旦旦的說(shuō)要下凡報(bào)恩的場(chǎng)
景。所以說(shuō)，如果我們說(shuō)小白就是紫微星本尊從理論上來(lái)說(shuō)還是行得通的，再聯(lián)系之前觀
音菩薩、南極仙翁的實(shí)際表現(xiàn)，這個(gè)結(jié)果，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該已經(jīng)是不言而喻的事情鳥(niǎo)……
而玄武為水神，斗宿屬水，這個(gè)也很好的解釋了咱們的小白為何能擁有水漫金山的神通不
是？
到目前為止我們已經(jīng)初步確立了小白的身份，但問(wèn)題也就接踵而至：既然小白是天上
的星宿，那么為何還稱她為“妖”呢？為何還要去修行以取得正果？而小白的父母是誰(shuí)我
們還沒(méi)有給8出來(lái)不是？
首先來(lái)回答一下小白為什么會(huì)被稱為“妖”的問(wèn)題吧。
大家有看過(guò)《西游記》吧？唐僧師徒去西天取經(jīng)，路上遇到了不少妖魔鬼怪，而其中
不少妖怪是來(lái)自天上的仙童仙獸之類的（比如金銀角大王等等，實(shí)在太多了，我就不一一
舉例鳥(niǎo)）。既然仙童仙獸私自下界會(huì)被稱為妖，那么咱們的小白為什么就不能被稱為妖呢
？所以關(guān)于這個(gè)，咱們可以有個(gè)推論：對(duì)仙獸仙童而言，如果是下界公干，那么自然是以
神仙的身份，但是如果是為私事或是私自下凡，那么自然而然就只能被稱為妖了。這個(gè)規(guī)
矩很奇怪，但以《西游記》看來(lái)，確實(shí)如此，按此類推，咱們的小白下凡后被稱為妖精也
就不奇怪鳥(niǎo)。看來(lái)神仙還是蠻公私分明的哈！
其次再來(lái)探討一下小白貴為星宿，為何還要去修行以取得正果。這個(gè)問(wèn)題很深沉，關(guān)
系到佛道倆家的糾結(jié)，所以我考慮另起篇幅，在探討完小白的身世后再在第二章詳細(xì)討論
。此處就不再多做描述。(8知道大家有木有這個(gè)耐心哈，8過(guò)我已經(jīng)做好“路漫漫其修遠(yuǎn)兮
，吾將上下而求索”的長(zhǎng)期準(zhǔn)備鳥(niǎo)，羅馬不是一天建成滴 o(∩_∩)o...……）
好了，接下來(lái)就開(kāi)始8小白的父母鳥(niǎo)。
在已經(jīng)知曉小白是紫微星的推論上，我們繼續(xù)8小白的父母。大家知道，紫微星雖然
只是個(gè)星星，不論其在仙界的地位如何，但是在人間的地位還是相當(dāng)高滴。擁有如此的人
氣，不可能是完全木有理由滴。那么是什么理由讓紫微星（小白）在人間擁有如此的人氣
呢？俗話說(shuō)得人恩惠千年記，能讓人類如此的崇拜，在人間享有如此的地位，必然是做了
什么有利于蒼天社稷、造福萬(wàn)民的事情。比如觀世音菩薩備之所以受世人尊敬，那是因?yàn)?
她救苦救難，與人方便。然而，在流傳至今的千古神話傳說(shuō)中，不論正史野史，也不論家
佛家，都不曾有過(guò)這樣的記載。那么唯一的理由，只能是和咱們小白關(guān)系特殊的人（或者
非人？嚴(yán)謹(jǐn)呢，呵呵……）曾經(jīng)做過(guò)諸如此類的事情。而這個(gè)人也許就和小白的父母有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
造福萬(wàn)民蒼生？
傳說(shuō)中，有過(guò)如此壯舉，做過(guò)諸如此類事情的人（非人）屈指可數(shù)。而我們離答案似
乎越來(lái)越近了……
通過(guò)比較篩選，我的目標(biāo)追蹤器最終鎖定在了咱們創(chuàng)世（特指人世）補(bǔ)天的女?huà)z娘娘
身上。傳說(shuō)中，女?huà)z娘娘親手創(chuàng)造了我們?nèi)祟�，并在不周山倒塌之際毅然煉石補(bǔ)天，救天
下蒼生與危難之間。而最重要的一點(diǎn)，傳說(shuō)中，女?huà)z娘娘是一位人首蛇身的大神！這一點(diǎn)
使得咱們的女?huà)z大神在超出期望的滿足了先前的判決條件下，又輕而易舉的符合了與小白
蛇身相吻合的附加條件。莫非傳說(shuō)中的大地之母——女?huà)z娘娘就是咱們的小白的親額娘來(lái)
著？！
抱著這個(gè)美好的期望，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了一次合乎八卦的大概推測(cè)。
從形體上來(lái)看，您還別說(shuō)，女?huà)z娘娘和咱們的小白還真是有點(diǎn)像，。如果真的是傳說(shuō)
中的人首蛇身的話，那么，在假設(shè)她是小白她娘的前提下，咱們的小白至少應(yīng)該也是個(gè)人
首蛇身的吧？怎么會(huì)突然退化成完全的蛇身呢？那會(huì)不會(huì)是因?yàn)椤褒埳抛硬怀升垺钡脑?
因呢？客觀的講，也確實(shí)不無(wú)這個(gè)可能。
然而，如果咱們的小白有女?huà)z這位親娘，如此殷實(shí)的后盾，她還用得著淪落到做別人
的圣獸，充當(dāng)寵物嗎？大家要知道，仙也多半是人修煉而成滴，咱么真武大帝從前也是人
來(lái)著，是女?huà)z捏的泥娃娃的兒子，你說(shuō)他敢把正主的小白給弄來(lái)做自己的“hello kitty”
嗎？
而且，傳說(shuō)中，女?huà)z娘娘造人的時(shí)候，可是按著自己的樣子捏的哦，這么說(shuō)來(lái)，她到
底是不是人首蛇身本身也是一個(gè)撲朔迷離的事情。
所以說(shuō)，咱們的女?huà)z媽媽可能會(huì)和小白有點(diǎn)關(guān)系，但是到底是不是她娘親，這個(gè)就不好說(shuō)鳥(niǎo)。
既然女?huà)z媽媽是小白她娘的根據(jù)說(shuō)不清楚，而不是她娘的推論又似乎比較合乎于邏
輯，那么，這樣看來(lái)，我們又只得另尋線索了
其實(shí)，在這過(guò)程中，我們一直忽略了一個(gè)人，這個(gè)人（或者非人吧，哎，邏輯要嚴(yán)明
啊）雖然從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，但是咱們的小白卻是矢志不渝的將她掛在嘴邊，只要一遇到什
么危機(jī)情況她的名兒便會(huì)像珍珠似的從咱們小白的玉口中蹦出來(lái)。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)人便是
傳說(shuō)中的黎山老母。據(jù)說(shuō)小白是拜在她門下修行的。
在這里，我們不得不注意到一個(gè)問(wèn)題：雖然小白總是將老母給掛在嘴邊，逢事便祭出
她老人家的名號(hào)給做擋箭牌，但是我們卻可以看到不論小白有怎樣的性命之憂，老母身為
師父，卻從未顯身相救過(guò)。反而是咱們的觀音娘娘，那叫一個(gè)親啊。最后還親自來(lái)接小白
同學(xué)出塔。但小白同學(xué)卻似乎對(duì)觀音大士的恩典卻看得有點(diǎn)理所當(dāng)然。為什么這么說(shuō)呢？
大家知道，許仙小同學(xué)在N年前救過(guò)小白一命，所以小白就要報(bào)恩，就要以身相許，（想當(dāng)
年俺被小白的知恩圖報(bào)的精神給深深感動(dòng)了一把，以至于從此以后變成了一位熱愛(ài)花花草
草啊什么的好少年，往事不堪回首�。�，但是突然又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想，觀音大士應(yīng)該也救過(guò)她不
止一次了吧？若按次道理，小白為什么不去報(bào)答一下觀音大士呢？是力量太微薄無(wú)以為報(bào)
還是小白因?yàn)槊χS仙同學(xué)那一著而忘了這一著顧此失彼？真相其實(shí)只有一個(gè)：觀音大士
救咱們的小白，那是一種義務(wù)，或者是受她人之托。小白自然應(yīng)該也知道這一點(diǎn)，自然也
就大恩不言謝了。不然以報(bào)恩的邏輯，以小白的為人，就算能力不夠，就算現(xiàn)在很忙，她
也大可以像小青一樣化個(gè)婢女在報(bào)完許相公這邊廂的恩后再去還菩薩娘娘那邊的情啊，給
觀音大士端個(gè)茶遞個(gè)水洗洗衣服掃掃竹林落葉什么的總成吧？
那么，是誰(shuí)這么有能耐能夠委托咱們的觀世音姐姐在百忙之中來(lái)顧及咱們的小白呢？
黎山老母嗎？也許是她也許不是她。咱們凡事總得講點(diǎn)依據(jù)不是？就算咱們是在八卦，但
總也得八得多少有些道理的吧？我們要高舉八卦理論的偉大旗幟，充分發(fā)揚(yáng)八卦八事的精
神，在建設(shè)具有中國(guó)特色八卦事業(yè)的偉大道路上繼續(xù)前進(jìn)……
在《西游記》中曾有這樣一幕：黎山老母和觀音、文殊、普賢三位菩薩一起化作凡人，戲
弄了唐僧同學(xué)等師徒四人。而在這里，觀音等三位菩薩均化作了黎山老母的女兒。這是什
么概念？大家知道，神仙也好，菩薩也好，他們之間的等級(jí)制度其實(shí)也還是蠻鮮明的。既
然黎山老母可以化作觀音的娘親，那么，她的等級(jí)至少不會(huì)比觀音大士低，所以，她有這
個(gè)能力可以囑咐觀音多給咱們小白一些關(guān)照。其次，小白有拜在老母門下，自然，老母作
為師父的（也可能是祖師的哈）讓觀音給留點(diǎn)洗自然也無(wú)可厚非。嘖嘖，這有能力有動(dòng)機(jī)
的，作案的不是她老人家是誰(shuí)呢？
老母這師父可做得那叫一個(gè)貌合神離��！你說(shuō)她對(duì)咱小白好吧，又從來(lái)不出面直接救
咱們小白一回，你說(shuō)她對(duì)咱小白不好吧，又暗地里囑咐人家觀音姐姐對(duì)咱們的小白照顧有
加，還真是個(gè)道是無(wú)情卻有情呢！
但既然是這樣，如此詭異的行為，難免不讓人懷疑這其中是否另有隱情。假他仙之手
予以幫助，卻又不肯親自出面。如此糾結(jié)的情緒，如此復(fù)雜的做法……莫非……莫非……
莫非咱小白是老母的私生女兒來(lái)著？�。ê埂�
雖然這個(gè)猜測(cè)有點(diǎn)大膽，但是我們?cè)捈热欢颊f(shuō)到這個(gè)份上了，那么我們就根據(jù)線索來(lái)
看看這位傳說(shuō)中的黎山老母到底是位怎樣的神仙吧。
黎山老母亦稱作“驪山老母”。據(jù)《驪山老母玄妙真經(jīng)》記載：老母乃斗姥所化，為
上八洞古仙女也。在這里又出現(xiàn)了倆個(gè)感覺(jué)比較生僻的名詞：斗姥以及上八洞古仙女。
Who’s斗姥？
傳說(shuō)中的斗姥，是道教信奉的一大女神。道書(shū)中說(shuō)她名紫光夫人（紫光？和咱們小白
的紫微是同一個(gè)紫誒），共生了九個(gè)兒子。而這九個(gè)兒子都相當(dāng)有才，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用
功的，最終成為了道教傳說(shuō)中的九皇。哪九皇呢？玉皇（抑或太皇？）、紫微、貪狼、巨
門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。得！紫微在這被咱給逮了個(gè)正著!
而《驪山老母玄妙真經(jīng)》又說(shuō)“斗姥為北斗眾星之母，綜領(lǐng)七元星君、功沾三界”。
又是紫微，又是北斗眾星之母的，所有的證據(jù)似乎都指向了一個(gè)事實(shí)：斗姥就是咱小白的
親娘！大家注意哦，這里說(shuō)的是斗姥，也就是化身前的黎山老母，而不是黎山老母她老人
家本人。(plgg12345ps: 這里可能有人看不太明白，說(shuō)實(shí)話我開(kāi)始的時(shí)候也懵懵懂懂的，這個(gè)化身呢，可以理解為“黎山老母”的一部分靈魂突破極限，獲得功德圓滿，從老母的
身體中升華出來(lái)，再實(shí)體化為一位神仙，而黎山老母的身體以及她自己的意識(shí)都還存在。有點(diǎn)像七龍珠里的魔人布?xì)W，這里咱們姑且小白就是靈魂實(shí)體化的老母的干女兒吧.......
汗)
斗姥是小白的親娘？
終于找出傳說(shuō)中的小白她娘了，咱們的小白可以淚奔認(rèn)親鳥(niǎo)！撒花，撒花，母女相
認(rèn)，好一幕溫馨感人的場(chǎng)景啊……
（plgg12345ps：啊，這里我又想到了另外的一個(gè)糾結(jié)的問(wèn)題！你想，小白是老母的干女兒，文曲又是老母的真兒子，許世文又是文曲星又是小白的親兒子，天哪，老母的干女兒生
了老母的親兒子，而且老母還是女的？�。。∵@倫亂到哪里去了？汗）
那么，小白或者她的父母到底和人或者人仙有著什么樣瓜葛呢？于是我想到了歷史上
有關(guān)蛇的一些傳說(shuō)。但都不得而終。這個(gè)時(shí)候我又聯(lián)想到了之前還未弄清楚的另一個(gè)名
詞：上八洞古仙女。
大家知道，黎山老母一家對(duì)咱的小白那可是照顧有加，可謂無(wú)孔不入。何解？首先說(shuō)
咱們小白的修行之地——峨眉山。看似和老母沒(méi)什么瓜葛的吧？呵呵，那您可就小瞧咱們
老母鳥(niǎo)。峨眉山那是什么地方？那是普賢菩薩的道場(chǎng)（也就居住之地）。普賢菩薩是誰(shuí)？
我只想說(shuō)普賢菩薩曾和觀音姐姐一道化做過(guò)老母的女兒來(lái)著……然后再說(shuō)小白皈依三寶遇
到問(wèn)題了的時(shí)候吧，這個(gè)時(shí)候觀音姐姐就出現(xiàn)鳥(niǎo)，然后開(kāi)始全全接手咱小白的事情……從
時(shí)間上來(lái)看，咱們的小白可是隨時(shí)都被老母給照著滴，老母的關(guān)愛(ài)，源源不斷……再說(shuō)小
白的仙級(jí)，小白是在老母兒子手下做事，然后老母他兒就給小白安排了一個(gè)二十八星宿獸
仙中最高貴的官銜，嘖嘖，如何？這架勢(shì)，有來(lái)頭沒(méi)來(lái)頭？
（plgg12345再PS：其實(shí)這里也有問(wèn)題的，既然小白的架頭不夠大，可文曲星是她老母的親兒子啊，她兒子有難都不自己動(dòng)手，還要觀音姐姐出面調(diào)解，這就說(shuō)不過(guò)不去了吧....）
然而，我們之前又分析過(guò)了，老母不可能是小白她娘，所以真相就只有一個(gè)：小白她
爹媽將小白托付給了老母，然后老母就找自己的兒子——位高權(quán)重的紫微大帝——給小白
安排了個(gè)二十八星宿獸仙中最顯赫的位置。而我們的小白這個(gè)時(shí)候可能覺(jué)得全靠父母得來(lái)
的東西沒(méi)得勁得，想憑個(gè)人的實(shí)力，發(fā)展自己的事業(yè)，所以勤奮好學(xué)的要皈依三寶，老母
這個(gè)時(shí)候就給她安排了個(gè)指定的地點(diǎn)修行，讓普賢菩薩照著點(diǎn)咱們小白，然后小白修啊修
的，老覺(jué)得沒(méi)進(jìn)展，于是老母就又給她安排了個(gè)新的導(dǎo)師——觀音姐姐。觀音姐姐就有點(diǎn)
壞，說(shuō)咱的小白應(yīng)該先談戀愛(ài)，然后就發(fā)生了我們所熟知的事情……
但這個(gè)時(shí)候，我們又要注意一個(gè)細(xì)節(jié)了，小白她爹娘為什么不自己親自照顧小白呢？
所以說(shuō)，這期間必定發(fā)生了些什么事情，而咱們的老母應(yīng)該是知情者之一，而咱老母和小
白爹娘關(guān)系還不俗，不然也不會(huì)這么賣力的照咱們小白了。然后再回到老母的稱號(hào)：“上
八洞古仙女”上來(lái)。
首先要弄清楚這上八洞是什么意思。道家謂神仙所居之洞天分上八洞﹑中八洞﹐下八
洞。上八洞為天仙﹐中八洞為神仙﹐下八洞為地仙。看來(lái)，這上八洞是說(shuō)的神仙的居所和
等級(jí)。那么上八洞都有那些神仙呢？三清四御太乙金仙等等。大家瞧瞧這架勢(shì)，看來(lái)老母
的身份確實(shí)不俗（這不廢話，你看那皇太后能不厲害嗎�。芎瓦@等人物攀上交情的
獸仙又到底是何方神圣？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們?cè)賮?lái)看看古仙女這一稱號(hào)，這個(gè)應(yīng)該是說(shuō)明
了咱老母成仙的時(shí)間，應(yīng)該算是仙界中的老年人了吧（僅僅從時(shí)間上而言，相貌等不論）
，交的朋友應(yīng)該也不是很年輕，（三年一個(gè)代溝，何況老母都那么多年了，和咱們的小朋
友仙子那該是多少個(gè)代溝�。。�，再聯(lián)系咱小白修行的時(shí)間，綜合起來(lái)推斷，小白的父母
應(yīng)該也不年輕，或者說(shuō)出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)該很早，算得上是古獸之類的吧。而又要從地位和時(shí)
間上和老母比較接近，那么這樣的蛇體獸仙，至少也應(yīng)該是上古神獸的等級(jí)了吧？
沿著這個(gè)思路，我從記載著上古諸多異獸的《山海經(jīng)》出發(fā)，決心要找出小白她爹地和媽
咪。
然而，這條道路卻異常艱難，有嫌疑的不在少數(shù)，但是卻苦于沒(méi)有確鑿的證據(jù)。我最
終還是無(wú)果而終。小白的身世，似乎就將這樣永遠(yuǎn)成為一個(gè)無(wú)法弄清的謎了。
就在這個(gè)時(shí)候，我又突然驚奇的發(fā)現(xiàn)了一條一直以來(lái)被我們忽視掉了的重要線索。這
就是小白的姓氏。
姓氏是代表具有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的稱號(hào)。也就是說(shuō)，咱小白之所以姓白這
個(gè)是和她的血統(tǒng)有著淵源滴。有小朋友這個(gè)時(shí)候就要疑惑了，小白不是因?yàn)樗前咨咚?br>就姓白的嗎？這個(gè)邏輯看似合理，但是大家注意了，胡媚娘姓胡對(duì)吧？可是她卻是玉兔精
，王道靈姓王對(duì)吧？可是他卻是□□精。還有咱們的小青，你知道她姓啥不？所以說(shuō)，也
不每個(gè)妖精都有名有姓的，而且這個(gè)姓也并不是以他自身的特點(diǎn)而來(lái)的。
那么小白她爹地自然而然應(yīng)該姓白了對(duì)吧？
然后再聯(lián)系上古神獸，再聯(lián)系到對(duì)人類有恩這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的線索，我們最終找到了小
白她爹娘的真身！
這個(gè)事情，還得從女?huà)z娘娘說(shuō)起。
傳說(shuō)，盤古開(kāi)天辟地以后，女?huà)z娘娘覺(jué)得這個(gè)世界太寂寞，就按著自己樣子捏起了泥娃娃
。但是后來(lái)有幾個(gè)天神打架，撞倒了不周山，女?huà)z的泥娃娃成了受害者。為了救自己的娃
娃，女?huà)z娘娘就辛辛苦苦的四處尋找五彩石，煉石補(bǔ)天。可是最后，發(fā)現(xiàn)石頭不夠，只好
舍棄了自己的身子將最后一個(gè)窟窿給補(bǔ)上了。故事到這里似乎就已經(jīng)完結(jié)了。
可是在我查閱資料后發(fā)現(xiàn)，民間還傳說(shuō)，女?huà)z娘娘的倆個(gè)寵物寶寶也忠貞不渝的追隨
了她的腳步，伴著她一起升了天。這倆個(gè)寵物寶寶分別是：白矖和騰蛇。而他們就極有可
能是咱們小白的爹娘！他們是女?huà)z娘娘的寵物來(lái)著，自然這個(gè)神級(jí)不會(huì)比女?huà)z娘娘捏的泥
娃娃得道成仙后低吧？再者，女?huà)z娘娘是創(chuàng)世之母，又就人類于苦難之中，人類自然對(duì)她
感恩戴德，愛(ài)屋及烏，她跟前的紅人受到萬(wàn)民愛(ài)戴這個(gè)也自然不足為其了。而大家知道，
女?huà)z娘娘為了補(bǔ)天最后和她的倆寵物寶寶做出了犧牲，人們對(duì)她無(wú)以為報(bào)，將這份心情的
一小部分寄托到她寵物的遺孤上也是合情合理的事情是不？再者，從姓氏上來(lái)看，這倆者
也完全吻合。而且還可以大膽的判斷，白麗就是小白她爹，而騰蛇則是小白他娘！
得，到這里為止，小白的身世之謎總算畫(huà)上了句號(hào)。當(dāng)然還有很多值得商酌之處，但
是，從目前看來(lái)，我個(gè)人認(rèn)為，在推論基本上都成立，而又不找不出將其推翻的證據(jù)的情
況下，小白她爹娘就只能是這二老了....
另：
許仙（小牧童）救白娘子（小白蛇）大約在春秋時(shí)期公元前659年8~10月之間。地點(diǎn)四川青城山下。
白娘子偷吃法海仙丹是東漢中期公元159年。
娘子收服小青是南宋公元1141年農(nóng)歷2月份。同月許仙采藥路遇法海。
許仙和白娘子在斷橋初遇是1141年農(nóng)歷3月3日。
許仙和白娘子成婚是1141年農(nóng)歷3月5日。
許仙被誣陷盜取庫(kù)銀受審是1141年農(nóng)歷3月7日。
許仙被發(fā)配蘇州是1141年農(nóng)歷3月8日
到達(dá)蘇州是1141年農(nóng)歷3月9日；同日來(lái)到濟(jì)人堂。
開(kāi)設(shè)保安堂約是1141年農(nóng)歷3月下旬。
許仙去擠神仙是1141年農(nóng)歷4月14日。
白娘子前往觀音寺求子是1141年農(nóng)歷4月15日；同日得知白娘子有喜。
許仙從蘇州寫(xiě)信回杭州報(bào)喜是1141年農(nóng)歷4月16日。
許仙端午前夜胡思亂想是1141年農(nóng)歷5月4日夜。
白娘子喝雄黃酒現(xiàn)形嚇?biāo)涝S仙是在1141年農(nóng)歷5月初5。
許仙還魂蘇醒是在1141年農(nóng)歷5月8日。
許仙幫陳夫人接生是1141年農(nóng)歷5月9日。
許仙被受衙門“功同良相”匾額是在1141年農(nóng)歷5月10日。
老乞婆祖孫中毒送保安堂相救是1141年農(nóng)歷5月11日。
衙門上門搜查老乞婆祖孫尸體是在1141年農(nóng)歷5月12日。
白娘子醫(yī)好老乞婆眼睛是1141年農(nóng)歷5月13日夜。
白娘子于公堂上再次解老乞婆之毒是1141年農(nóng)歷5月14日。
衙門貼告許仙為三皇祖師會(huì)官派會(huì)首是1141年農(nóng)歷5月15日。
白娘子與小青和許仙來(lái)到鎮(zhèn)江均在1141年農(nóng)歷8月上旬。
白娘子水漫金山是在1141年農(nóng)歷8月15日前后。
白娘子與小青和許仙回到杭州是1141年農(nóng)歷8月下旬。
白娘子生許仕林大約在1141年農(nóng)歷12月18日。
白娘子和許仙重游西湖是在1142年農(nóng)歷1月17日。
白娘子被關(guān)雷峰塔是南宋公元1142年農(nóng)歷1月18日。
小青塔前辭白娘子閉關(guān)修煉是1142年農(nóng)歷1月21日；同日許仙塔前辭白娘子上金山寺出家。
（以上尚未全部完成，胡媚娘與許仕林還未涉及）
現(xiàn)分析如下：
新白故事是發(fā)生在南宋。在新白有一集中皇帝和梁相國(guó)對(duì)話說(shuō)出，北宋南遷，南宋宋高宗（即新白里的皇帝）登位。所以斷定新白是發(fā)生在1127年以后。在新白里黑白無(wú)常抓許仙
去陰間時(shí)說(shuō)岳飛前幾天被害死，岳飛是死于1142年1月27日，由此得出許仙被嚇?biāo)赖臅r(shí)間。加上當(dāng)時(shí)是端午所以斷定是1141年的農(nóng)歷5月初5。許仙去西湖是農(nóng)歷3月3日清明節(jié)，由此
也得出了結(jié)婚等其它時(shí)間。從1141年向前推1700年就是春秋時(shí)期公元前659年，因?yàn)樾∧镣遣闪怂厶医o道士才救了白娘子（桃子的成熟期是8~10月份）就得出了小牧童救白娘子
的時(shí)間。
（再再PS，雖然大家都知道這些都是神話傳說(shuō)不可信，但是看看，樂(lè)樂(lè)不也挺好的嗎？就像咱們看偵探小說(shuō)，明明知道是假的還是想從故事中找出真相。在這里要感謝本文的作者，真是有鉆研精神啊，膜拜一下.....本帖轉(zhuǎn)自貓撲）
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