旅行，心靈的出走

　　-----讀《行者無疆》而感

　　旅行，是令很多上班族心動的一個名詞。

　　它的魅力在于，能夠讓忙碌的人們放下塵世的一切，將心交給大自然鬼斧神工般的美景或是人文的恢宏大氣建筑：去西北親歷“大漠孤煙直，長河落日圓。”的大漠壯麗瑰景，去敦煌觀賞“紅袖凌波弄花雨，玲瓏慧心舞敦煌�！泵廊朔磸椗玫淖砣藞鼍埃ケ睔W欣賞常年銀裝素裹的冰雪童話世界，去巴塞羅那的流浪者大街感受別樣的落拓與不羈之潮。

　　我佩服旅者，他們擁有非凡的勇氣，并不是所有人都能背著大大的旅行包和單反去體驗向往中的生活，他們是真正懂得生活的人；我亦欽羨筆者，他們在虛擬的空間中將自己的幻想筑成堅韌不拔的城堡。他們筆頭一轉(zhuǎn)，文字的千軍萬馬踏過華夏河川，碾過歷史的滾滾車輪，隨流逝的韶華記載在精神文明的書頁之上。

　　而余秋雨，是將這兩種人的個性兼并包容的一個人。

　　他的特別之處就在于其喜歡邊走邊寫的隨性。因而，他筆下的東西大多鮮活富有生命力，細(xì)膩的描述，總有種觸動心弦的穿透力。當(dāng)他說到某個地方好時，你總想不出去辯駁它不好的理由。他的足跡遍布世界各地，只為給心靈一份交代。時間行走的軌道中，變換了四季，亦改變了許多美景，不變的是當(dāng)時旅行的初衷——旅行的意義，是為了心靈成長后的歸來。

　　比起被作為文學(xué)小札看，《行者無疆》更像是一本旅行日記。最初的吸引來自書的目錄，好書的目錄如同佳肴前的開胃菜，讓讀者被好奇心與期待感填滿。此書以四卷的格式把古代與現(xiàn)代的歐洲分為四個小劇場：歷史的出發(fā)、歷史的隱藏、歷史的轉(zhuǎn)折與歷史的凝凍，既可以單獨閱讀，也可從頭至尾一氣呵成讀一遍。

　　讀書最大的好處就是能夠彌補(bǔ)自身修養(yǎng)的空缺：

　　我不知道塞維利亞的小巷走出過唐璜、費加羅和卡門這些文學(xué)大亨。

　　我不知道佛羅倫薩這座宏偉的以文藝復(fù)興聞名的城市竟然一直被籠罩在MEDICI家族之下。

　　我不知道《愛麗絲漫游仙境奇遇記》居然是維多利亞時代的一位數(shù)學(xué)家的著作。

　　不知道的東西還很多，讀完后能讓我明確自身的無知程度。文化如同宇宙，沒有極限可言。

　　曾經(jīng)聽過一個日本居民說，一個家族的傳家之寶，傳下三代后就變?yōu)榱苏麄�國家的寶貝；一個國家的文化財產(chǎn)經(jīng)過三個世紀(jì)的流傳，就變?yōu)榱巳澜绲呢敻弧?br>
　　所以，寫東西的人大可不必在意是否說出了大眾的想法，只要寫的是自己心里所贊成的，不論迎來的是什么樣的后果，都可以作為承載歷史的一部分；旅行的人也不需要去在意別人的目光，只要在旅程中能夠感悟自己曾不知的事，對于自己而言，已是一種收獲。

　　秋雨的存在，打開了通向現(xiàn)代歐洲文化的窗。這扇窗以前有很多人開過，比如錢鐘書，郭沫若，可是歲時間流逝卻慢慢被淡忘了，而現(xiàn)在這窗敞開著，接下來我們要做的大概是拿鑰匙找門的鎖孔了。

　　正如秋雨所說：“文化無界，流蕩天下，因此一座城市的文化濃度，主要取決于它的吸引力，而不是生產(chǎn)力�！�

　　我們被龐貝古城吸引，被有著流浪者大街的巴塞羅那吸引，被慵懶有情調(diào)的巴黎吸引......己的文化濃度和底蘊。

　　旅行是位移變動，更是心靈的出走。

　　旅行之后，對于目的地我們總會有頗多的收獲。記憶與消逝的回響，在筆墨的世界里叫囂，在腦海的深處留下文學(xué)的高度，真實的精致，在他的筆尖下緩慢伸出，由這些書香韻腹的源頭涌出，跌宕出能夠攆下歷史的河流，深蘊之如湖泊，博大之如海洋。

　　喜歡秋雨，自《文化苦旅》而始，至《行者無疆》時入佳境。

　　曾在年少時，做過要背著大大旅行包流浪出走的輕狂之夢。而現(xiàn)在，早已明白，自己尋覓的旅途，早已開始。

　　其實，我們所有人來到這個世界上都是作為一名行者。

　　只是在行走的路上，有人選擇做苦行僧，比如鳩摩羅什，比如玄奘；有人選擇做吟游詩人，比如長安客李白，比如英國浪漫詩人拜倫；有人選擇當(dāng)探險者，比如馬克波羅，比如麥哲倫......

　　而我，愿意當(dāng)一個行走在心靈成長路上的修煉者。在漫長的積累中感悟，以大地為鎮(zhèn)紙，喚清風(fēng)作歌謠，取樹枝當(dāng)筆墨，在閑情時體會靜觀花開花落的一縷閑適，在雨夜享受孤燈亂翻書的一份癡狂，在世間奔波的路上為自己譜寫一段凡塵曲。

　　而無論是身體上的旅行或是心靈上的追尋，行走在學(xué)習(xí)旅程的腳步不會停。

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