我談鼠貓與葉昭

　　鼠貓——理想中的純粹深情，談鼠貓之“可愛”

　　葉昭——算計里的現(xiàn)實感情，談葉昭之“可惡”

　　注：此處的可愛與可惡，不包括任何情感色彩。

　　先談鼠貓之可愛

　　鼠貓是很受歡迎的，并被普遍接受，縱然喜愛鼠貓的人為喜愛找了很多理由，但我卻覺得最根本的一條，是因為鼠貓感情的純粹、干凈和天真。

　　縱然鼠貓里各種文都有，其中也不乏悲文，可大家所喜愛的鼠貓，從感情上來說是理想的。

　　這種理想體現(xiàn)在深藏于兩人心中的愛，平等的愛，深刻的愛，彼此信任，忠貞不渝。鼠貓文里也有將現(xiàn)實融入兩人感情的，但在內(nèi)心深處，那份感情，是理想的、純粹的。好似單純的初戀，和最值得珍惜的回憶。

　　當然，也有將這份感情本身現(xiàn)實化的，讓它變得不那么純粹和持久，但這類文，多不為大家所喜歡，基本稱之為雷文。

　　無論是白玉堂還是展昭，都是俠義人物，游俠本身就具備著自由、平等、和理想的寄托。而這兩人的性格又是那么互補，都具備著超脫現(xiàn)實的本質(zhì)，無疑這兩人的感情，是大家在現(xiàn)實里難以尋覓的，可又在內(nèi)心深處渴求。

　　那么鼠貓的可愛，正是可愛在慰籍了現(xiàn)實里疲憊的心，或者說是描繪了理想的畫卷。

　　再談葉昭之可惡

　　談起葉昭，爭議極多，對不少人來說，不僅不能接受，甚至咬牙切齒，視之為雷。

　　說葉昭可惡的，歷來列舉的理由也甚多，可我認為，最根本的在于，葉昭，雖然是一幅極有想象的故事畫卷，可它展現(xiàn)的，確實現(xiàn)實的感情。

　　葉昭之間充滿著算計和無奈，很多人視為可惡。其實問題不在算計本身，因為陰謀詭計也是人們喜歡看的。而真正可惡的，卻是葉昭之間帶著現(xiàn)實意味的感情。

　　也許有人會疑問，葉子這個人物同樣是虛構(gòu)，而且如此強大，哪里現(xiàn)實了？

　　可在實際生活中，我們太渺小，命運時常被左右，無論是人（官員、教授、任何權(quán)勢大于自身的人），還是財，都束縛著我們，不得自由�，F(xiàn)實中這種力量的懸殊，對比葉子之于昭昭，甚至是有過之而無不及的。而我們對現(xiàn)實的反抗，對比昭昭之于葉子的反抗，甚至還要微薄。

　　最關鍵的還不是這樣，如果葉子這么一個強大的人，是全身心、無條件地愛著昭昭，甘愿為他犧牲一切，那么這倒也是喜聞樂見的形式。有一個能彼此扶持的平等愛人固然好，但一個強大、卻深愛著自己的人倒也不錯。

　　可葉昭不是這樣，葉子給予展昭的，是有條件的愛，甚至都難以言明是否是真正意義上的愛。無論如何，這份感情攙雜了太多，有欲望，有征服，有利益，這多少有幾分現(xiàn)實中感情的影子。

　　在生活中本就飽經(jīng)風雨的人，或者更多的是即將要去面對殘酷社會的女孩子，自然對這種帶著幾分現(xiàn)實影子的感情，感到疲憊、寒冷和畏懼，甚至厭惡。讀起來恐怕確實有點“五雷轟頂”的感覺。這份厭惡，恐怕不僅是對文章，更多的，其實是對現(xiàn)實與冷酷。不敢，至少是不愿直面這份無奈與冷酷，多半才是葉昭不討人喜歡的深層原因。

　　這份畏懼，甚至厭惡，至少是帶來了壓力的，這壓力無法從現(xiàn)實中去排解，去抱怨，但將文章視為雷卻是可以的。這總算得到了些許安慰，安慰自己雷的是文，不是其他�？墒聦崊s未必如此，恐怕大多數(shù)人所不喜的，是那不純粹，有條件，有幾分無奈現(xiàn)實影子的感情。

　　而昭昭對抗這份壓力所承受的痛苦、矛盾，內(nèi)心深處倔強的堅持，和事實的無奈，也和現(xiàn)實中我們面對的感情、壓力、困境有幾分類似。

　　葉昭恐怕為眾人所不喜，逃避或者厭惡的，對文章本身，還是對對現(xiàn)實，哪個成分居多，諸君自思之。

　　綜上所述，我以為鼠貓之可愛，可愛在理想化的純粹愛情，勾畫出可愛而令人向往的畫卷；葉昭之可惡，不是可惡在陰謀詭計（鼠貓文里也有，只是不屬于鼠貓之間），可惡在兩人之間有條件，不純粹，帶有幾分現(xiàn)實影子的感情。

　　鼠貓如白云般瀟灑飄逸，透過白云，看到的是碧藍的天空。葉昭如烏云般沉重壓抑，有著風雨欲動的郁悶，當然，有雨，就伴隨著雷，自然被很多人視之為雷了。

　　以上純?yōu)镽P抽風的評論，一家之言，還請列位笑觀之，笑言之。

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